A.轎車速度快
B.轎車使用價值大
C.生產(chǎn)轎車所需的勞動時間超過生產(chǎn)自行車所需的勞動時間
D.轎車更安全舒適
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A.政治關系
B.所有制關系
C.分配關系
D.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系
A.相對主義
B.絕對主義
C.懷疑主義
D.不可知論
A.感性認識和理性認識相互滲透
B.感性認識必須上升到理性認識
C.主體對客體的能動反映
D.理性認識依賴于感性認識
A.一點論和均衡論的統(tǒng)一
B.兩點論和重點論的統(tǒng)一
C.一點論和兩點論的統(tǒng)一
D.重點論和均衡論的統(tǒng)一
A.唯物主義和唯心主義的標準
B.一元論和二元論的標準
C.可知論和不可知論的標準
D.形而上學和辯證法的標準
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。