A、5
B、10
C、15
D、20
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A、學(xué)院
B、學(xué)會(huì)
C、企業(yè)
D、社會(huì)
A、東部
B、西部
C、南部
D、北部
A、文明是人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和非物質(zhì)成就
B、文化是指文明發(fā)展中的進(jìn)步方面
C、任何民族都有自己的文化，但不一定有文明
D、文化是從屬于文明的一個(gè)分概念
A、法國(guó)人
B、英國(guó)人
C、瑞士人
D、德國(guó)人
A、《幾何原本》
B、《同文算指》
C、《測(cè)量法義》
D、《崇禎歷書》
最新試題
達(dá)爾文的時(shí)代比拉馬克的時(shí)代更適合生物進(jìn)化理論的建立和傳播，是因?yàn)椋ǎ?/p>
國(guó)家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭(zhēng)有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。
在現(xiàn)代社會(huì)，“科學(xué)（Science）”這個(gè)詞（）。
我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)立了多旋回構(gòu)造理論，為我國(guó)的地質(zhì)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
科學(xué)技術(shù)在第一次世界大戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用，受此影響，歐戰(zhàn)后，科技戰(zhàn)略發(fā)生調(diào)整的國(guó)家是（）。
深入探索物種變化問(wèn)題，具有太大的革命性，是因?yàn)椋ǎ?/p>
18世紀(jì)天文學(xué)中，上帝的存在沒(méi)有任何必要，是因?yàn)椋ǎ?/p>
改革開放后，我國(guó)開始大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，20世紀(jì)90年代，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
基本確立歷法以符合實(shí)際天象為本的思想準(zhǔn)則，是在（）。
古代阿拉伯地區(qū)對(duì)世界科技史的貢獻(xiàn)就是溝通與交流的渠道。