A.辯證唯物主義
B.舊唯物主義
C.主觀唯心主義
D.徹底的唯心主義
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A.實(shí)物
B.具有體積和重量
C.運(yùn)動(dòng)
D.客觀實(shí)在性
A.新事物產(chǎn)生于舊事物
B.新事物和舊事物達(dá)到合為一體
C.新事物在本質(zhì)上區(qū)別于舊事物
D.新事物優(yōu)于舊事物
A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化
C.運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)統(tǒng)一
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
A.事物自我發(fā)展自我完善過程
B.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程
C.事物螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程
D.事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過程
A.唯心主義哲學(xué)的基本問題
B.唯物主義哲學(xué)的基本問題
C.全部哲學(xué)的基本問題
D.一部分哲學(xué)的基本問題
最新試題
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。