論辯培養(yǎng)的是獨(dú)立的思維能力。

對(duì)問(wèn)題有宏觀(guān)的考慮，并且能意識(shí)到問(wèn)題本身對(duì)自己有利，這有利于占據(jù)辯論優(yōu)勢(shì)。

辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開(kāi)拓視野。

一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對(duì)方，而是包容對(duì)方。

以類(lèi)取，以類(lèi)予是墨辯·七法中的一種辯論方法。

如何在援引中反掉對(duì)方，一種是把對(duì)方手中東西打碎，一種是搶過(guò)來(lái)為我所用。

起點(diǎn)認(rèn)知時(shí)的深刻程度、廣度，決定了最后創(chuàng)造的可能。

純粹的價(jià)值研究在學(xué)術(shù)研究和辯論上都適合。

白馬非馬的辯論成立在色非形的認(rèn)知上。

將對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)化為己用和使其化為無(wú)用是辯論的兩種處理方式。