A.讓每個成年男子都參與國家管理
B.人類是自然界中最高級的
C.國家應(yīng)由少數(shù)精英分子來治理
D.人類是有能力認(rèn)識自然的
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學(xué)生:請問什么事善行?
蘇格拉底:盜竊、欺騙、把人當(dāng)奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?
學(xué)生:是惡行。
蘇格拉底:欺騙敵人是惡行嗎?把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎?
學(xué)生:這是善行。不過,我說的是朋友而不是敵人。
蘇格拉底:照你說,盜竊對朋友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準(zhǔn)備用來自殺的工具,這是惡行嗎?
學(xué)生:是善行。
蘇格拉底:你說對朋友行騙是惡行,可是,在戰(zhàn)爭中,軍隊的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣,對士兵說,援軍就要到了。但實際上并無援軍,這種欺騙是惡行嗎?
學(xué)生:這是善行。上邊是蘇格拉底和學(xué)生的對話,蘇格拉底關(guān)于“善行”的話,表明()
A.蘇格拉底沒有判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn)
B.善惡具有相對性
C.只要目的正確,惡行也可以理解
D.時間按沒有善行與惡行之分
A.維護(hù)公民生存權(quán)利
B.捍衛(wèi)思想自由原則
C.抗議雅典司法不公
D.反對貴族專權(quán)暴政
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.普羅泰格拉
A.普羅泰格拉
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
A.普羅塔格拉
B.泰勒斯
C.蘇格拉底
D.伯里克利
最新試題
依據(jù)材料一,蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么?
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
材料三中的三位思想家對人文精神的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)。請說明材料中A、B、C三位思想家分別是誰?并選擇其中的一位進(jìn)行較深入地探究,請說明選擇他的理由。
蘇格拉底在受審時申辯說:“打一個可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?!边@段話表明蘇格拉底()
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識神所創(chuàng)造的東西,那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以?!痹撚^點(diǎn)最可能出自()
針對雅典世風(fēng)日下的社會狀況,推崇美德、強(qiáng)調(diào)理性的思想家是()
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為:研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義,但對于哲學(xué)家來說,應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價值的問題,這就是心靈問題、道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有()
依據(jù)材料二,指出“人文精神”與“科學(xué)精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
依據(jù)材料一,指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。。”,上述材料反映了蘇格拉底()