人們可以將一個生物的遺傳物質(zhì)定向轉(zhuǎn)移到另一個生物中,從而獲得人類希望的遺傳性狀,創(chuàng)造出新物種。這說明規(guī)律是()
①可以創(chuàng)造出來的
②可以隨意改變的
③可以創(chuàng)造條件利用的
④可以認(rèn)識和利用的
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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希望通過燒香拜佛,找到一份理想的工作是不現(xiàn)實的,因為:()
①神靈觀念完全是人們主觀臆造的
②物質(zhì)第一性、意識第二性
③世界的本質(zhì)是物質(zhì)
④我們想問題、辦事情要從實際出發(fā)
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②
明代哲學(xué)家王陽明與朋友一起游南鎮(zhèn),一朋友指巖中花樹問:“天下無心外之物,如此花樹在山中自開自落,與我心亦何相關(guān)?”王陽明說:“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。”王陽明這一觀點的錯誤在于他()
①認(rèn)為人對花的感覺是對花的存在的反映
②認(rèn)為花的存在離不開人對花的感覺
③認(rèn)為人對花的感覺離不開花的存在
④主張人對花的感覺是第一性的
A.①②
B.①③
C.②④
D.①②④
A.人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識,改變或創(chuàng)造規(guī)律,限制某些規(guī)律發(fā)生作用,直到變害為利
B.人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識,指導(dǎo)自己的行動
C.人們可以把成功經(jīng)驗作為行動的向?qū)?br />
D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的
A.各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D.哲學(xué)和具體科學(xué)密切聯(lián)系、不可分割
符合辯證唯物主義關(guān)于運動和靜止關(guān)系的是:()
①動者恒動,靜者恒靜
②動中有靜,靜中有動
③無動亦無靜,無靜亦無動
④動和靜都是相對的、有條件的
⑤靜也是動
A.①②④
B.②③⑤
C.①③④
D.①②⑤
最新試題
哲學(xué)上存在的兩個基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
萬卡特拉曼—萊馬克里斯南、托馬斯—施泰茨和阿達—尤納斯三位科學(xué)家因“對核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎。核糖體在細(xì)胞中的工作,是根據(jù)DNA所含有的各種指令,合成不同的蛋白質(zhì)。如果細(xì)菌的核糖體功能得到抑制,那么細(xì)菌就無法存活。在醫(yī)學(xué)上,目前許多抗生素通過阻滯細(xì)菌核糖體的功能而治愈多種疾病,但出現(xiàn)病原微生物對抗抗生素的‘抗性’新問題,進一步了解核糖體,有助于研制出療效更好的抗生素。3名獲獎?wù)咄ㄟ^獨立的研究和科學(xué)實驗,使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu),繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能,掃清了目前抗生素研究中的許多障礙,并弄清了一些細(xì)菌的抗藥機制。如今已被應(yīng)用于開發(fā)新的抗生素,直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦,也為科學(xué)探索提供了新工具。結(jié)合材料,運用實踐和認(rèn)識關(guān)系的知識,說明三位科學(xué)家的科學(xué)實驗過程。
請你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對自然災(zāi)害的侵襲。
12個“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的?
運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。
材料:改革開放之初,深圳、廈門等四個經(jīng)濟特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河,“你們自己去搞,闖出一條血路來”(鄧小平語)?,F(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展,首先需要制定發(fā)展規(guī)劃,在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開始實施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上,提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,2009年國務(wù)院出臺了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的若干意見》。今年初國務(wù)院批準(zhǔn)了《海峽西岸經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)將全面展開。請結(jié)合材料,從認(rèn)識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。
簡述這兩個基本派別的主要觀點。
請運用聯(lián)系的觀點分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。
運用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟”?
運用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。