單項(xiàng)選擇題在《自然辯證法》一文中,恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”,推動(dòng)了人們的思想解放,“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時(shí),普遍將它作為西方社會(huì)近代化的開端。這就是說()

A.哲學(xué)思想的變化是社會(huì)變革的先導(dǎo)
B.社會(huì)變革推動(dòng)了人類思想的解放
C.現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然
D.哲學(xué)革命是西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力


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3.單項(xiàng)選擇題馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識人和社會(huì),把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐,提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識的原理,從而實(shí)現(xiàn)了()

A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B.唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
C.實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
D.哲學(xué)史上“兩個(gè)對子”的統(tǒng)一

4.單項(xiàng)選擇題重視思想上建黨,堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()

A.堅(jiān)持了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一
B.是沒有階級性影響的科學(xué)理論體系
C.深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律
D.是對自然科學(xué)成果的概括和總結(jié)

5.單項(xiàng)選擇題馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作座談會(huì)2013年10月在京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供理論支持。之所以要高度重視馬克思主義理論研究和建設(shè),是基于()

A.馬克思主義理論是“科學(xué)之科學(xué)”
B.馬克思主義理論是理論發(fā)展的巔峰
C.馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論
D.馬克思主義理論是指導(dǎo)和檢驗(yàn)我們各項(xiàng)工作的標(biāo)準(zhǔn)

最新試題

亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說:“智慧只在于一件事,就是認(rèn)識那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有()①世界是物質(zhì)的,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治

題型:單項(xiàng)選擇題

簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。

題型:問答題

材料一:鄧小平同志曾語重心長地說,馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,沒有它,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺從對馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。”運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說明如何正確對待和堅(jiān)持馬克思主義?

題型:問答題

自然、社會(huì)和思維知識的總和就是哲學(xué)。

題型:判斷題

馬克思主義中國化的理論成果是什么?

題型:問答題

根據(jù)情境一請說明馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

題型:問答題

結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識說明在“十二五”時(shí)期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

題型:問答題

材料一:馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程,在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二:14~15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng),它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠,促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮,為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請用“哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系”相關(guān)知識分析上述材料。

題型:問答題

在世界本原問題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?

題型:問答題

上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)重要因素是什么?

題型:問答題