克魯姆發(fā)現(xiàn)落雪有聲給我們的哲學(xué)啟示是()
①感性認(rèn)識必須上升為理性認(rèn)識
②認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動性
③認(rèn)識的根本任務(wù)是由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
④認(rèn)識的根本目的在于把感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
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下列與“知噗潦(早澇)者莫如農(nóng),知水草者莫如馬,知寒暑者莫如蟲”哲理相同的是()
①公說公有理,婆說婆有理
②一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親口呷一口明白的
③百聞不如一見
④塞翁失馬,焉知非福
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
A.要充分發(fā)揮主觀能動性,改造自然
B.要尊重客觀規(guī)律,尊重自然
C.要積極做好量的積累,促進(jìn)質(zhì)變
D.要統(tǒng)籌全局,改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系
“曹沖稱象”和“司馬光砸缸”的故事中體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的作用,創(chuàng)造性思維的基本要求和特征是()
①敢于超越,敢于否定一切
②突破規(guī)律制約,發(fā)揮思維潛能
③以事實(shí)和規(guī)律為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新思考
④以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對實(shí)際,敢于提出新問題、解決新問題
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
在綜合考慮未來國內(nèi)外、省內(nèi)外發(fā)展趨勢和條件的基礎(chǔ)上,安徽“十二五”時(shí)期總體發(fā)展目標(biāo)取向是:經(jīng)濟(jì)保持又好又快發(fā)展,力爭到2015年生產(chǎn)總值、財(cái)政收入比2010年翻一番,主要指標(biāo)增速位居中部前列。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()
①尊重規(guī)律,實(shí)事求是
②一切要從實(shí)際出發(fā)
③抓住重點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧
④具體問題具體分析
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
最新試題
材料一:由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒,致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化,87億噸地表水隨之流失,濕地面積由于上世紀(jì)50年代的34000平方公里,減少到目前4490平方公里。材料二:天宮一號是中國第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,它的發(fā)射標(biāo)志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計(jì)劃,神舟八號、神舟九號、神舟十號飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務(wù),并建立中國首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。運(yùn)用所學(xué)的知識分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的?
簡述這兩個(gè)基本派別的主要觀點(diǎn)。
材料:改革開放之初,深圳、廈門等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河,“你們自己去搞,闖出一條血路來”(鄧小平語)?,F(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展,首先需要制定發(fā)展規(guī)劃,在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開始實(shí)施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上,提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,2009年國務(wù)院出臺了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見》。今年初國務(wù)院批準(zhǔn)了《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)將全面展開。請結(jié)合材料,從認(rèn)識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。
30年前,以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實(shí)行土地“大包干”為標(biāo)志性事件,中國社會的改革開放進(jìn)程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革起步。從1978年到2008年,農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元,廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題,而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強(qiáng)調(diào),在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下,通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán),規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理,分析我國農(nóng)村30年來的改革舉措。
12個(gè)“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的?
運(yùn)用矛盾分析法的相關(guān)原理,分析說明上述材料。
結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
材料:人類在實(shí)踐中深刻認(rèn)識到太空資源對地球的重要意義,各國紛紛發(fā)展航天事業(yè),其間充滿了坎坷、血淚。1986年1月美國“挑戰(zhàn)者號”航天飛機(jī)起飛后爆炸,7名宇航員殉難藍(lán)天;2003年2月,美國“哥倫比亞號”號航天飛機(jī)在返回途中解體,宇航員全部犧牲。然而人類問鼎蒼穹的腳步不會停止,她的奧秘會不斷的為人類揭示。為了更好的利用太空資源服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),我國航天事業(yè)制定了“三步走”的戰(zhàn)略。2011年11月3日神舟八號飛船與天宮一號目標(biāo)飛行器在太空深情相吻,標(biāo)志著我國已經(jīng)突破第二階段,掌握了交匯對接和出艙活動為代表的更深層次的技術(shù),深化了對航天工程的認(rèn)識,為第三階段的空間站建立奠定了基礎(chǔ)。由于中國航天人根據(jù)我國實(shí)際情況,積極探索和掌握太空前沿技術(shù),嚴(yán)格按照“嚴(yán)肅認(rèn)真、周到細(xì)致、穩(wěn)妥可靠、萬無一失”的十七字方針,發(fā)揮航天精神,把質(zhì)量作為載人航天工程的生命,使每次發(fā)射試驗(yàn)都真正做到了零故障、零差錯(cuò)、零失誤。目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),基本上沒有走彎路。結(jié)合材料運(yùn)用辯證唯物論知識說明,我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn)的原因。
長期以來人們習(xí)慣視沙漠為害,是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利?人們進(jìn)行了不懈的探索,積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。上個(gè)世紀(jì)80年代,中國科學(xué)家認(rèn)為,“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”,提出創(chuàng)建“利用陽光,通過生物,延伸鏈條,依靠科技,對接市場”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認(rèn)識自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導(dǎo)下,我國沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠,利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,使被動的治沙轉(zhuǎn)變成主動的沙漠生態(tài)構(gòu)建。隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們的認(rèn)識再次升華:科學(xué)開發(fā)利用沙漠,沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理?
哲學(xué)上存在的兩個(gè)基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?