A.人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識,改變或創(chuàng)造規(guī)律
B.人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為每次行動的向?qū)?br />
C.人們能夠改造或改變規(guī)律發(fā)生作用的條件與形式,造福人類
D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是主觀的
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赫拉克利特說,宇宙萬物的秩序都是相同的,它既不是神也不是人所創(chuàng)造的,它過去、現(xiàn)在和將來永遠(yuǎn)是一團(tuán)永恒的活火,按一定尺度燃燒,一定尺度熄滅。這與馬克思主義物質(zhì)觀一致的有()
①世界是物質(zhì)的世界
②物質(zhì)是運(yùn)動的
③運(yùn)動是有規(guī)律的
④人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
A.萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動
B.飛矢不動
C.世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運(yùn)動
D.揠苗助長
下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是()
①人腦
②政策方針
③生產(chǎn)關(guān)系
④學(xué)習(xí)計(jì)劃
⑤國家
⑥辯證唯物主義
A.②④⑥
B.①③⑤
C.③⑤⑥
D.②③⑤
人與自然的關(guān)系是是千百年人類無法回避和不斷探討的問題。下面漫畫所蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意是()
①要尊重自然的客觀性,做到人與自然和諧相處
②做切事情都必須遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事
③在改造世界的過程中要充分發(fā)揮主觀能動性
④規(guī)律是客觀的,人在規(guī)律面前無能為力
A.①③
B.②③
C.①②
D.②④
A.離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn)
B.離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)的觀點(diǎn)
C.把物質(zhì)和運(yùn)動結(jié)合起來的觀點(diǎn)
D.神創(chuàng)論觀點(diǎn)
最新試題
運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。
材料一:隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化,自然災(zāi)害頻發(fā):全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風(fēng)肆虐……。人類既是受害者,又是肇事者。材料二:2008年春運(yùn)高峰期間,冰雪給中國南方帶來巨大災(zāi)難:交通中斷,部分地區(qū)斷水?dāng)嚯姡瑖?yán)重影響國計(jì)民生。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線,制定周密的計(jì)劃;全國軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神,生產(chǎn)自救,重建家園,萬眾一心,取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。請用規(guī)律的相關(guān)知識分析上述材料。
請運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
哲學(xué)上存在的兩個基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
運(yùn)用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”?
近年來,水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此,我國政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理加以分析
結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
近段時間,“三鹿奶粉致嬰兒腎結(jié)石”事件一石激起千層浪,引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關(guān)注和思考。為此,某校高二(1)班的學(xué)生利用綜合實(shí)踐課作了一次專題調(diào)查,了解到以下一些情況:前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿,再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件,數(shù)不勝數(shù)的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日,針對“三鹿事件”的發(fā)生,根據(jù)當(dāng)前食品業(yè)的實(shí)際情況,全國人大常委會對食品安全問題進(jìn)行了科學(xué)分析,對食品安全法草案做了八處修改,以從法律制度上預(yù)防和處置這類重大食品安全事故,廣大人民也希望借助當(dāng)前的法律維護(hù)自身的合法權(quán)益。請從唯物論角度,分析說明修改食品安全法草案的哲學(xué)依據(jù)。
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。運(yùn)用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設(shè)和諧文化?
在上海.啟東之間架設(shè)一座跨江大橋,是通滬兩地多年的夢想。2009年2月28日,滬蘇兩地之間的第一條跨江快速通道――崇啟大橋正式開工建設(shè)。由于位于長江河口段,江寬潮急,地質(zhì)條件.氣象條件.水質(zhì)條件等非常復(fù)雜,工程施工遭遇極大挑戰(zhàn)。工程指揮部和施工建設(shè)團(tuán)隊(duì)從實(shí)際出發(fā),發(fā)揚(yáng)共克難關(guān)的創(chuàng)業(yè)精神,于2011年4月15日完成了崇啟大橋江蘇段的建設(shè)。目前,崇啟大橋上海段建設(shè)已進(jìn)入沖刺階段。據(jù)介紹,接下來的三個月是崇啟大橋上海段施工的關(guān)鍵期,施工人員正按照天氣情況科學(xué)安排施工進(jìn)度,確保提前完成工程建設(shè)。崇啟大橋的建設(shè)將進(jìn)一步完善國家高速公路網(wǎng),為長三角地區(qū)提供一條重要便捷的通道,這必將對長三角交通運(yùn)輸體系的建設(shè),發(fā)揮長三角地區(qū)的整體效應(yīng),提升長三角地區(qū)國際競爭力產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物論和辯證法的相關(guān)原理?