2011年4月12日，是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法，積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經驗；突破了一大批具有自主知識產權的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來的？

材料：改革開放之初，深圳、廈門等四個經濟特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河，“你們自己去搞，闖出一條血路來”（鄧小平語）?，F(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展，首先需要制定發(fā)展規(guī)劃，在反復論證基礎上才開始實施。如2004年福建省在深入學習中國特色社會主義理論體系的基礎上，提出建設海峽西岸經濟區(qū)的設想。在反復論證的基礎上，2009年國務院出臺了《關于支持福建省加快建設海峽西岸經濟區(qū)的若干意見》。今年初國務院批準了《海峽西岸經濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經濟區(qū)建設將全面展開。請結合材料，從認識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。

材料一：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐……。人類既是受害者，又是肇事者。材料二：2008年春運高峰期間，冰雪給中國南方帶來巨大災難：交通中斷，部分地區(qū)斷水斷電，嚴重影響國計民生。黨和國家領導人親臨救災第一線，制定周密的計劃；全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神，生產自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災救災重大勝利。請用規(guī)律的相關知識分析上述材料。

隨著人口劇增和生產生活方式的無節(jié)制，二氧化碳大量排放造成越來越嚴重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴峻形勢下，人們開始認識這種生產和生活方式的不良影響，以低能量、低消耗、低開支為核心，從而減低碳，特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?，F(xiàn)在環(huán)保意識已深入人心，低碳生活方式已成為一種時尚，這必將影響和改善人類的生產方式和生態(tài)環(huán)境。運用馬克思主義有關物質與意識的道理談談對上述材料的認識。

結合材料，試分析“穩(wěn)中求進”的工作總基調所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。

長期以來，人類不合理的社會經濟活動導致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化，引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題，群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護區(qū)，向當?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性，幫助原住民提高生產技能，發(fā)展替代性能源，并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經過近二十年的保護管理，茂蘭自然保護區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護，當?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?，實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結合上述材料，運用辯證唯物論有關知識分析，茂蘭保護區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的？

30年前，以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標志性事件，中國社會的改革開放進程率先從農村生產關系的變革起步。從1978年到2008年，農民年人均純收入由134元增加4680元，廣大農民不僅解決了溫飽問題，而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調，在現(xiàn)有土地承包關系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農民意愿的前提下，通過賦予農民更加充分而有保障的土地承包經營權，規(guī)范土地承包經營權流轉，進一步解放和發(fā)展農村生產力。運用歷史唯物主義的有關原理，分析我國農村30年來的改革舉措。

長期以來人們習慣視沙漠為害，是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利？人們進行了不懈的探索，積累了許多有益的經驗。上個世紀80年代，中國科學家認為，“沙漠是資源”并提出了“沙產業(yè)理論”，提出創(chuàng)建“利用陽光，通過生物，延伸鏈條，依靠科技，對接市場”的沙產業(yè)。這是人類認識自然的一次重大突破。在“沙產業(yè)理論”的指導下，我國沙產業(yè)不斷發(fā)展壯大，不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠，利用沙漠資源創(chuàng)造經濟效益，使被動的治沙轉變成主動的沙漠生態(tài)構建。隨著實踐的發(fā)展，人們的認識再次升華：科學開發(fā)利用沙漠，沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理？

“失足，你可能馬上站立；失信，你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經濟的內在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，它關系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來，各地都著力梳理“誠信為榮，失信為恥”的城市社會風氣，打造“信用城市”的品牌，并突出“誠實守信”的主題，深入進行誠信經營、信守合同、服務優(yōu)質等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關系原理，說明為什么要樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風氣，打造“信用城市”的品牌？

2010年8月10日，國家發(fā)展改革委發(fā)布了《關于開展低碳省區(qū)和低碳城市試點工作》的通知，確定在廣東、遼寧、湖北、陜西、云南五省和天津、重慶、深圳、廈門、杭州、南昌、貴陽、保定八市開展試點工作。某校高二（2）班同學開展“發(fā)展低碳經濟，我們在行動”的主題探究活動，同學們搜集資料，組織課堂討論，發(fā)表了下列看法：A．發(fā)展低碳經濟，要轉變理念，樹立環(huán)境優(yōu)先的觀念，要增強節(jié)能減排意識，摒除“不差我一個”的觀念。B．低碳經濟不是未來需要做的事情，而是要從現(xiàn)在做起。C．要通過技術創(chuàng)新來促進低碳經濟的發(fā)展。D．發(fā)展低碳經濟，有時候會出現(xiàn)節(jié)能不減排、低碳高污染的情況。例如，太陽能是低碳的，但太陽能電池板所產生的高污染也是不容置疑的，我們不能為了簡單的低碳而低碳。結合材料，運用《生活與哲學》知識，分析同學們觀點的正確性。