問(wèn)答題民族精神是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族生存發(fā)展和繁榮興旺的強(qiáng)大力量和精神支柱。中華民族幾千年來(lái),歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻、生死存亡的考驗(yàn),始終沒(méi)有被壓垮,靠的就是歷久彌新、代代相傳的偉大的民族精神。有了“萬(wàn)眾一心,眾志成城”的精神,我們?nèi)〉昧丝埂胺堑洹倍窢?zhēng)的偉大勝利;有了“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”的航天精神,我們躋身于世界第三航天大國(guó)的行列。運(yùn)用辯證唯物論分析新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)民族精神?

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萬(wàn)卡特拉曼—萊馬克里斯南、托馬斯—施泰茨和阿達(dá)—尤納斯三位科學(xué)家因“對(duì)核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。核糖體在細(xì)胞中的工作,是根據(jù)DNA所含有的各種指令,合成不同的蛋白質(zhì)。如果細(xì)菌的核糖體功能得到抑制,那么細(xì)菌就無(wú)法存活。在醫(yī)學(xué)上,目前許多抗生素通過(guò)阻滯細(xì)菌核糖體的功能而治愈多種疾病,但出現(xiàn)病原微生物對(duì)抗抗生素的‘抗性’新問(wèn)題,進(jìn)一步了解核糖體,有助于研制出療效更好的抗生素。3名獲獎(jiǎng)?wù)咄ㄟ^(guò)獨(dú)立的研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn),使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu),繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬(wàn)個(gè)原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能,掃清了目前抗生素研究中的許多障礙,并弄清了一些細(xì)菌的抗藥機(jī)制。如今已被應(yīng)用于開(kāi)發(fā)新的抗生素,直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦,也為科學(xué)探索提供了新工具。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí),說(shuō)明三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料:改革開(kāi)放之初,深圳、廈門等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過(guò)河,“你們自己去搞,闖出一條血路來(lái)”(鄧小平語(yǔ))。現(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展,首先需要制定發(fā)展規(guī)劃,在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開(kāi)始實(shí)施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)上,提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,2009年國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見(jiàn)》。今年初國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)將全面展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合材料,從認(rèn)識(shí)論角度分析我國(guó)區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

隨著人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無(wú)節(jié)制,二氧化碳大量排放造成越來(lái)越嚴(yán)重的氣候問(wèn)題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴(yán)峻形勢(shì)下,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)這種生產(chǎn)和生活方式的不良影響,以低能量、低消耗、低開(kāi)支為核心,從而減低碳,特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?,F(xiàn)在環(huán)保意識(shí)已深入人心,低碳生活方式已成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。運(yùn)用馬克思主義有關(guān)物質(zhì)與意識(shí)的道理談?wù)剬?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的侵襲。

題型:?jiǎn)柎痤}

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,5月份全國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)同比上漲5.5%,漲幅再創(chuàng)新高。面對(duì)著這樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和嚴(yán)峻的通脹的壓力,中國(guó)人民銀行自2011年1月14日首次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率后,2011年6月14日第六次上調(diào)了存款準(zhǔn)備金率。分析人士認(rèn)為,CPI再度上漲是導(dǎo)致央行上調(diào)存款準(zhǔn)備金率的重要因素。再度上調(diào)準(zhǔn)備金率也體現(xiàn)出央行遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律堅(jiān)持穩(wěn)健基調(diào)不變的貨幣政策的整體思路。請(qǐng)運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)分析國(guó)家為什么要上調(diào)存款準(zhǔn)備金率?

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年3月10日,在云南盈江發(fā)生5.8級(jí)地震,震中位于北緯24.7度,東經(jīng)97.9度,震源深度約10千米。據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,云南盈江縣副縣長(zhǎng)李智仁說(shuō),截至16時(shí),地震已造成16人死亡,140多人受傷。此后10分鐘內(nèi),當(dāng)?shù)赜诌B續(xù)發(fā)生3次余震,震級(jí)為4.7、4.5和3.6級(jí)。國(guó)務(wù)院救災(zāi)工作組于10日晚間抵達(dá)地震災(zāi)區(qū),傷員救治、遇難人員善后和群眾的轉(zhuǎn)移安置等各項(xiàng)救災(zāi)工作正在有序展開(kāi)。此外,多支救援力量也馳援盈江,各方救災(zāi)款物陸續(xù)抵達(dá)。辨題:自然的力量是強(qiáng)大的,人的力量是微不足道的。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:由于幾十年來(lái)大規(guī)模開(kāi)發(fā)北大荒,致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化,87億噸地表水隨之流失,濕地面積由于上世紀(jì)50年代的34000平方公里,減少到目前4490平方公里。材料二:天宮一號(hào)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,它的發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計(jì)劃,神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù),并建立中國(guó)首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的?

題型:?jiǎn)柎痤}

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問(wèn)題,是培育人的和諧文化精神。通過(guò)建設(shè)和諧文化,營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍,為和諧社會(huì)培育必需的社會(huì)環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹(shù)立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向,使和諧文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。運(yùn)用辯證唯物論原理說(shuō)明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為什么必須建設(shè)和諧文化?

題型:?jiǎn)柎痤}

近段時(shí)間,“三鹿奶粉致嬰兒腎結(jié)石”事件一石激起千層浪,引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)食品安全問(wèn)題的再次關(guān)注和思考。為此,某校高二(1)班的學(xué)生利用綜合實(shí)踐課作了一次專題調(diào)查,了解到以下一些情況:前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿,再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件,數(shù)不勝數(shù)的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日,針對(duì)“三鹿事件”的發(fā)生,根據(jù)當(dāng)前食品業(yè)的實(shí)際情況,全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)食品安全問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)分析,對(duì)食品安全法草案做了八處修改,以從法律制度上預(yù)防和處置這類重大食品安全事故,廣大人民也希望借助當(dāng)前的法律維護(hù)自身的合法權(quán)益。請(qǐng)從唯物論角度,分析說(shuō)明修改食品安全法草案的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

長(zhǎng)期以來(lái),人類不合理的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致中國(guó)西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護(hù)區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過(guò)近二十年的保護(hù)管理,茂蘭自然保護(hù)區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護(hù),當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣撸瑢?shí)現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識(shí)分析,茂蘭保護(hù)區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的?

題型:?jiǎn)柎痤}