對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言，科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過它的實(shí)用功能，是從（）時(shí)期開始的。

第二次西學(xué)東漸中，洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開辦近代企業(yè)之外，對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

針對(duì)邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)的“零結(jié)果”，愛因斯坦之前，科學(xué)家做出的努力有（）。

物理學(xué)革命的成果滲透到天文學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域，出現(xiàn)了新興的交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科，比如（）。

大氣壓做功有自身的局限，是瓦特改良蒸汽機(jī)所面臨的主要難題。

18世紀(jì)天文學(xué)中，上帝的存在沒有任何必要，是因?yàn)椋ǎ?/p>

中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起，是從（）開始的。

牛頓的“力的超距作用”模式在（）的研究中被打破。

古代阿拉伯地區(qū)對(duì)世界科技史的貢獻(xiàn)就是溝通與交流的渠道。

提出自然哲學(xué)的自治問題的是（）。