A.斗爭(zhēng)是人類爭(zhēng)取權(quán)利現(xiàn)實(shí)化的過(guò)程中不可缺少的要素
B.為權(quán)利而斗爭(zhēng)是權(quán)利人對(duì)自己的義務(wù)
C.權(quán)利的主張是權(quán)利人對(duì)社會(huì)所負(fù)的義務(wù)
D.個(gè)人權(quán)利的主張與民族的國(guó)際地位無(wú)關(guān)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.西塞羅
B.洛克
C.孔德
D.羅爾斯
A.自然法學(xué)
B.社會(huì)學(xué)法學(xué)
C.歷史法學(xué)
D.新自然法學(xué)
A.法律規(guī)則的邏輯分析
B.歷史經(jīng)驗(yàn)中的法律
C.法律的抽象正義
D.法律的社會(huì)效果
A.法律對(duì)社會(huì)的管理
B.社會(huì)對(duì)法律的反作用
C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的義務(wù)
D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的維護(hù)
A.17世紀(jì)
B.18世紀(jì)
C.19世紀(jì)
D.20世紀(jì)
最新試題
加爾文主張建立（）。
布丹把君主國(guó)分為（）。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有（）。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國(guó)家的主要方式是（）。
霍布斯認(rèn)為：“法律是國(guó)家對(duì)人民的（）。”
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí)，必定是（）。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于（）。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是（）。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為（）。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義，建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的（）。