A.法律即一個(gè)壞人對(duì)法院將做出何種判決的一種預(yù)測(cè)
B.混淆法律和道德只能造成執(zhí)法的混亂
C.“邏輯”是法律發(fā)展的唯一動(dòng)力
D.歷史和社會(huì)利益決定了法律的內(nèi)容
E.法理學(xué)是一個(gè)成功的律師所必備的一項(xiàng)知識(shí)
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A.《法理學(xué)的范圍》
B.《道德與立法原理導(dǎo)論》
C.《法理學(xué)講義》
D.《法律概要》
E.《政府片論》
A.上帝之法
B.自然法
C.實(shí)在法
D.實(shí)在道德
E.比喻性的法律
A.希臘法律思想
B.神學(xué)法律思想
C.世俗君主論思想
D.羅馬法律思想
E.羅馬法復(fù)興時(shí)期的注釋法學(xué)
A.雅典模式
B.斯巴達(dá)模式
C.紐約模式
D.東京模式
A.《實(shí)證主義與法律和道德之分》
B.《法律的道德性》
C.《社會(huì)成本問(wèn)題》
D.《法律的經(jīng)濟(jì)分析》
最新試題
霍布斯認(rèn)為:“法律是國(guó)家對(duì)人民的()。”
西方法律思想史屬于()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是()。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
布丹把君主國(guó)分為()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
提出“法律是沒(méi)有感情的”思想家是()。