單項(xiàng)選擇題下列說法中，屬于歷史學(xué)派的理論觀點(diǎn)的是（）

A.法律的強(qiáng)制與人們的自由是統(tǒng)一的，它們基于作用與反作用的平衡的物理法則，但衡平法與緊急避難權(quán)并不同時具備這兩個特征
B.簡單、小型的前法律世界即原始社會中，僅存在設(shè)定義務(wù)的規(guī)則，如禁止偷竊、欺騙以及為人們設(shè)定對共同生活作出貢獻(xiàn)等責(zé)任
C.社會契約論者對于契約史“或者是一無所知，或者是漠不關(guān)心”，僅滿足于將理論停留在“一個巧妙假設(shè)或一個便利的口頭公式的情況中”
D.歷史的學(xué)習(xí)是法律學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是法律學(xué)習(xí)的第一步，歷史是取代邏輯的方法之一，除了歷史外，更重要的是社會利益和社會目的


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1.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于薩維尼對《拿破侖法典》、《普魯士民法典》以及《奧地利民法典》的態(tài)度的各種說法中，正確的是（）

A.對《普魯士民法典》持強(qiáng)烈的批評態(tài)度，對《拿破侖法典》持基本肯定的態(tài)度，對《奧地利民法典》稱贊有加
B.對《奧地利民法典》持強(qiáng)烈的批評態(tài)度，對《拿破侖法典》持基本肯定的態(tài)度，對《普魯士民法典》稱贊有加
C.對《拿破侖法典》持強(qiáng)烈的批評態(tài)度，對《普魯士民法典》持基本肯定的態(tài)度，對《奧地利民法典》稱贊有加
D.對《奧地利民法典》持強(qiáng)烈的批評態(tài)度，對《普魯士民法典》持基本肯定的態(tài)度，對《拿破侖法典》稱贊有加

2.單項(xiàng)選擇題根據(jù)凱爾森的規(guī)范法學(xué)理論，法律的效力與實(shí)效的關(guān)系是（）

A.實(shí)效是效力的理由
B.實(shí)效是效力的條件
C.效力是實(shí)效的條件
D.二者毫無任何關(guān)系

3.單項(xiàng)選擇題根據(jù)奧斯丁的看法，法律的任何實(shí)際體系，或它的任何一個部分指的是（）

A.一般法理學(xué)
B.特殊法理學(xué)
C.立法學(xué)
D.實(shí)在法哲學(xué)

4.單項(xiàng)選擇題邊沁認(rèn)為，功利主義的原則是（）

A.追求權(quán)利
B.最大幸福
C.防止禍害
D.避苦求樂

5.單項(xiàng)選擇題在黑格爾的法哲學(xué)中，所有權(quán)的第一個環(huán)節(jié)是（）

A.使用
B.轉(zhuǎn)讓
C.交付
D.直接占有