A.德國古典哲學的代表人物
B.英國古典政治經(jīng)濟學的代表人物
C.英國空想社會主義的代表人物
D.法國空想社會主義的代表人物
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.奴隸社會和封建社會
B.自由競爭資本主義社會和壟斷資本主義社會
C.社會主義社會和共產(chǎn)主義社會
D.社會主義過渡時期和社會主義初級階段
A.沒有正確認識社會發(fā)展的客觀規(guī)律
B.不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源
C.沒有找到埋葬資本主義的社會力量
D.找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路
A.壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值
B.非壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值
C.其他國家勞動者創(chuàng)造的部分價值
D.壟斷價格帶來的利潤
最新試題
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。