A.實(shí)踐性
B.運(yùn)動(dòng)性
C.物質(zhì)性
D.客觀性
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A.唯物主義和唯心主義
B.反映論和先驗(yàn)論
C.可知論和不可知論
D.唯物史觀和唯心史觀
A.唯物主義和唯心主義
B.辯證法和形而上學(xué)
C.可知論與不可知論
D.一元論和二元論
A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題
B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問(wèn)題
C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
D.關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題
A、辯證法
B、勞動(dòng)價(jià)值論
C、唯物史觀
D、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
A、亞當(dāng)•斯密
B、大衛(wèi)•李嘉圖
C、馬爾薩斯
D、西斯蒙
最新試題
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。