A.決定了社會發(fā)展趨勢
B.決定著社會變革力度
C.社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)
D.一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的最終源泉
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.具體性
B.客觀性
C.終極性
D.全面性
A.是否符合人的利益和愿望
B.是否符合馬克思主義
C.是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律
D.是否為大多數(shù)人所接受
A.人的聰明才智無先天區(qū)別
B.人的聰明才智的大小主要取決于主觀努力的程度
C.人的聰明才智主要來源于后天實(shí)踐
D.人的聰明才智由人的社會政治地位決定
A.人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識事物
B.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要
C.人們不僅要善于觀察事物，而且要善于思考問題
D.人們在認(rèn)識事物是要有理性的指導(dǎo)
A.革命理論比革命行動(dòng)更重要
B.革命運(yùn)動(dòng)是革命理論的派生物
C.革命理論對革命實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
D.革命理論最終決定革命運(yùn)動(dòng)的成敗
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會意識反映社會存在的能動(dòng)性。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。