A.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級分權(quán)
B.每個公民都能通過競選參與政治活動,表達(dá)自己的愿望和要求
C.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施
D.人民當(dāng)家作主
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A.國會
B.總統(tǒng)
C.最高法院
D.最高檢察院
A.民法
B.憲法
C.刑法
D.行政法
A.政治職能
B.經(jīng)濟職能
C.社會職能
D,對外交往職能
A.預(yù)付的資本總量增加了
B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了
C.流通對生產(chǎn)的反作用
D.剩余價值率提高了
A.在價值增殖過程中的作用不同
B.價值周轉(zhuǎn)方式不同
C.存在的物質(zhì)形態(tài)不同
D.在循環(huán)中的職能不同
最新試題
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。