A.國(guó)際卡特爾
B.混合聯(lián)合企業(yè)級(jí)
C.跨國(guó)公司
D.國(guó)際康采恩
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A.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果
B.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈化的結(jié)果
C.壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果
D.生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果
A.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的政府擔(dān)當(dāng)調(diào)控國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的重要職能
B.國(guó)家壟斷資本掌控經(jīng)濟(jì)生活
C.所有重要的經(jīng)濟(jì)部門實(shí)行國(guó)有化
D.國(guó)家壟斷重于私人壟斷
A.關(guān)于人類政治生活客觀規(guī)律的探索
B.關(guān)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一般規(guī)律的揭示
C.關(guān)于思維規(guī)律的研究
D.關(guān)于司法實(shí)踐歷史經(jīng)驗(yàn)的描述
A.在一定程度上代表了人民的意志和愿望
B.集中地體現(xiàn)了資本主義國(guó)家文化的精華
C.是為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的
D.是資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)
A.批判封建主義和宗教神學(xué)
B.啟發(fā)民眾進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命
C.保證資產(chǎn)階級(jí)的勝利
D.為資產(chǎn)階級(jí)建立國(guó)家提供理論依據(jù)
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。