A.消滅了剝削制度并建立起以公有制為主體的生產(chǎn)資料所有制體系
B.實行按勞分配的原則
C.大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟
D.在政治上實行無產(chǎn)階級專政
E.實行改革開改的政策
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A.對資本主義的弊病進行了深刻的揭露和猛烈的抨擊
B.揭示了資本主義滅亡的客觀必然性
C.對未來社會作出了天才的設想
D.發(fā)現(xiàn)了變革社會的革命力量
E.要求埋葬資本主義
A.革命的客觀形勢和條件所決定的
B.經(jīng)濟文化相對落后的國家具有較高的精神文明
C.它是以高度社會化的資本主義大生產(chǎn)作為社會主義革命的物質前提的
D.社會主義生產(chǎn)關系可以在舊社會的內部孕育生長起來
A.無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權
B.要消滅剝削、消滅階級，進到無階級社會
C.鎮(zhèn)壓敵對階級的反抗和破壞活動
D.領導和組織社會主義建設
A.無產(chǎn)階級專政和社會主義民主
B.國家政權
C.生產(chǎn)資料公有制
D.唯物史觀
A.提出了新經(jīng)濟政策
B.提出了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
C.提出了社會主義革命將首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論
D.提出了利用國家資本主義過渡社會主義的理論
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。