A.成正比例關系
B.成反比例關系
C.按同比例變化
D.無直接聯(lián)系
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A.享樂主義
B.拜金主義
C.利己主義
D.自由、平等與博愛
A.簡單再生產(chǎn)
B.擴大再生產(chǎn)
C.粗放型再生產(chǎn)
D.集約型再生產(chǎn)
A.技術進步和生產(chǎn)資料公有制
B.技術進步和生產(chǎn)資料私有制
C.社會分工和生產(chǎn)資料公有制
D.社會分工和生產(chǎn)資料私有制
A.使用價值
B.價值
C.交換價值
D.剩余價值
A.個人在歷史發(fā)展中的作用
B.思想動機在社會發(fā)展中的作用
C.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量
D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。