A.任何社會(huì)的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.任何社會(huì)的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后
C.上層建筑任何部分的變化都與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步
D.上層建筑任何部分的性質(zhì)都由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定
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A.意識(shí)決定物質(zhì)
B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用
D.意識(shí)依賴于物質(zhì)
A.生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
B.生產(chǎn)力的變化落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化
C.生產(chǎn)關(guān)系總是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平
D.生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平
A.個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)
B.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)
C.先進(jìn)意識(shí)和落后意識(shí)
D.社會(huì)心理和思想體系
A.社會(huì)制度性質(zhì)的決定性因素
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劃分依據(jù)
C.社會(huì)形態(tài)更替的決定力量
D.社會(huì)存在發(fā)展的必要條件
A.真理具有相對(duì)性
B.真理具有客觀性
C.真理具有主觀性
D.真理具有絕對(duì)性
最新試題
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。