A.主觀唯心主義認識論觀點
B.客觀唯心主義認識論觀點
C.舊唯物主義認識論觀點
D.辯證唯物主義認識論觀點
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.使用價值和價值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一
B.價值和交換價值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一
C.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一
D.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一
A.社會勞動時間
B.社會必要勞動時間
C.剩余勞動時間
D.個別勞動時間
A.人民群眾不能推動社會形態(tài)的更替
B.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人民群眾不是社會發(fā)展的決定力量
D.人民群眾不是社會歷史活動的主體
A.勞動是人的本質
B.人的需要即人的本質
C.人的本質是人的全部屬性的總和
D.人的本質是人的自然屬性的總和
A.社會歷史是發(fā)展變化的
B.社會歷史是人們自覺活動的結果
C.社會存在決定社會意識
D.杰出人物在社會歷史上有重要作用
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。