A.土地私有權(quán)壟斷
B.土地經(jīng)營(yíng)權(quán)壟斷
C.土地肥沃程度不同
D.土地地理位置不同
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A.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
B.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)
C.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
D.辯證否定的觀點(diǎn)
A.樸素唯物主義
B.庸俗唯物主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
A.我國(guó)的改革是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有計(jì)劃地進(jìn)行的
B.我國(guó)的改革是在安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境中有序地進(jìn)行的
C.我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的根本改變
D.我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善
A.實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B.實(shí)踐不斷為人們提供經(jīng)驗(yàn)材料和新的認(rèn)識(shí)工具
C.實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
D.實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要
A.兩大部類的平衡
B.總供需的平衡
C.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償
D.社會(huì)總產(chǎn)品的物質(zhì)補(bǔ)償
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。