A.勞動(dòng)力供給超過資本對(duì)勞動(dòng)力的需求而出現(xiàn)的過剩人口
B.人口增長超過生活資料的增長而出現(xiàn)的過剩人口
C.人口增長超過生產(chǎn)資料的增長而出現(xiàn)的過剩人口
D.人口增長超過資本增長而出現(xiàn)的過剩人口
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A.特殊的資本
B.普通的商品
C.一般等價(jià)物
D.固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品
A.都以奪取國家政權(quán)為目的
B.都不改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)
C.都是要解決社會(huì)基本矛盾
D.都不需要采取暴力沖突的形式
A.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的矛盾
B.人口因素與資源環(huán)境的矛盾
C.統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾
A.歷史唯物主義的觀點(diǎn)
B.歷史唯心主義的觀點(diǎn)
C.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
D.歷史宿命論的觀點(diǎn)
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)方式
D.生產(chǎn)資料
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。