A.實踐關(guān)系
B.制約關(guān)系
C.認(rèn)識關(guān)系
D.對立關(guān)系
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A.永恒性
B.普遍性
C.客觀性
D.實踐性
A.客觀性
B.自覺能動性
C.辯證否定性
D.社會歷史性
A.社會主義社會和共產(chǎn)主義社會
B.過渡階段和社會主義社會
C.社會主義初級階段和高級階段
D.共產(chǎn)主義社會初級階段和高級階段
A.按勞分配
B.按需分配
C.按生產(chǎn)要素分配
D.按資分配
A.公有制為主體、全民所有制為主導(dǎo)
B.不斷進行社會主義革命
C.實行計劃經(jīng)濟體制
D.實行市場經(jīng)濟體制
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。