A.它由剩余價值決定
B.它由市場供求關(guān)系決定
C.它由自身的使用價值決定
D.它包括歷史和道德因素
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A.自然經(jīng)濟的基本規(guī)律
B.商品經(jīng)濟的基本規(guī)律
C.資本主義經(jīng)濟的基本規(guī)律
D.社會主義經(jīng)濟的基本規(guī)律
A.反映社會生產(chǎn)關(guān)系
B.是勞動的社會屬性
C.反映人與自然的關(guān)系
D.創(chuàng)造剩余價值
A.人的價值追求
B.人的政治立場
C.人的情感態(tài)度
D.人的一切社會關(guān)系的總和
A.藝術(shù)
B.宗教
C.政治
D.哲學(xué)
A.經(jīng)濟關(guān)系
B.政治關(guān)系
C.思想關(guān)系
D.血緣關(guān)系
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。