A、既讓渡其使用權(quán)又放棄所有權(quán)
B、只讓渡其使用權(quán)沒有放棄所有權(quán)
C、一只放棄所有權(quán)沒有讓渡使用權(quán)
D、既不讓渡使用權(quán)又不放棄所有權(quán)
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A、剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率
B、剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率
C、剩余價(jià)值與可變資本的比率
D、剩余價(jià)值與不變資本的比率
A、社會(huì)主義革命中實(shí)現(xiàn)的
B、社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的
C、社會(huì)主義高級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的
D、共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的
A、馬克思主義者的群眾組織
B、工人階級(jí)的群眾組織
C、工人階級(jí)的先鋒隊(duì)
D、各個(gè)階級(jí)先進(jìn)分子組成的政黨
A、從資本主義向社會(huì)主義過渡的階段
B、社會(huì)主義初級(jí)階段
C、共產(chǎn)主義第一階段
D、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義階段
A、老殖民主義
B、新殖民主義
C、新老帝國(guó)主義的一貫做法
D、發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)在要求
最新試題
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）