A、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性的問題
B、物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的問題
C、世界的發(fā)展變化是否有規(guī)律性的問題
D、物質(zhì)世界能否被人的思維認(rèn)識(shí)的問題
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A、資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、博愛的學(xué)說廣泛傳播
B、生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾激化
C、無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾尖銳化
D、無產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)
A、是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
B、是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治工具
C、在社會(huì)主義社會(huì)依然存在
D、在共產(chǎn)主義社會(huì)將自行消亡
A、以馬克思主義理論為指導(dǎo)
B、從本國(guó)國(guó)情出發(fā)
C、吸收一切人類文明成果
D、以發(fā)達(dá)國(guó)家為樣板
A、商品市場(chǎng)
B、資本市場(chǎng)
C、勞動(dòng)力市場(chǎng)
D、外匯市場(chǎng)
A、產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式
B、體現(xiàn)了商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同剝削無產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系
C、商業(yè)店員所創(chuàng)造的剩余價(jià)值
D、體現(xiàn)著商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系
最新試題
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。