《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。