A.荷馬史詩
B.改造沙漠工程
C.雕塑作品《米洛的納維斯》
D.秦漢藝術(shù)
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A.空間
B.時間
C.形式
D.力量
A.優(yōu)美追求動態(tài)美,崇高追求靜態(tài)美
B.與崇高的事物相比,優(yōu)美的事物一般體積和規(guī)模較小
C.優(yōu)美的藝術(shù)作品一般情感細膩、形式精美,而崇高的事物常顯得不夠協(xié)調(diào)
D.優(yōu)美的事物追求陰柔之美,崇高事物追求陽剛之美
A.弗洛伊德
B.博克
C.康德
D.黑格爾
A.繪畫《梅杜薩之筏》
B.音樂《梁山伯與祝英臺》
C.著作《紅樓夢》
D.繪畫《蒙娜麗莎》
A.從一定意義上講,悲劇性與崇高是一致的
B.崇高的本質(zhì)比悲劇性更加深刻
C.悲劇的美是一種崇高的美
D.悲劇感比崇高感更能震撼人的心靈
最新試題
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
知覺與表象在美感活動中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
不論在東方還是在西方,在18世紀以前都沒有獨立的美學(xué)學(xué)科的存在,
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個別的印象。
認為美與丑的區(qū)別,就在于一個引起快感,一個引起痛感,這是()。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
“只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物。”這句話出自()之口。