18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點是（）

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

德 國古典哲學(xué)對辯證法的使用經(jīng)歷了一個從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰炥q證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

第一個提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因為（）

簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。