論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。

伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）

簡述尼采的“超人理論”及其對現(xiàn)代文化的影響。

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

對黑格爾來說，辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

簡述康德的“先驗(yàn)知識”和“后驗(yàn)知識”的區(qū)別。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。