左思風(fēng)力

三張二陸兩潘一左

據(jù)《山海經(jīng)》記載，帝俊的十個(gè)兒子居住在東海海外湯谷一顆名為（）的神樹(shù)。

《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載，夸父臨終前，棄其杖，其杖化為鄧林。其中鄧林指（）

《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》中記載，黑齒國(guó)國(guó)民有（），一赤一青，在其旁。

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中記載“列姑射，在海河洲中”，經(jīng)近現(xiàn)代學(xué)者比對(duì)分析，書中記載的所謂“列姑射”，其實(shí)就是現(xiàn)在的（）

《山海經(jīng)》中記載，旱魃因所到之處干旱無(wú)雨而被皇帝安置在（）

把黃土文化和藍(lán)色海洋文化結(jié)合發(fā)展起來(lái)，就是生生不息的（）

《山海經(jīng)·南次二經(jīng)》講，鴸鳥(niǎo)是（）的化身。

陶淵明先生把刑天和（）聯(lián)合起來(lái)，以詩(shī)句“同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待?！北磉_(dá)了自身感慨。