史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

科學(xué)的靈魂是（）

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

歷史敘述的三要素不包括（）。

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。