A、木雕
B、工夫茶
C、游神
D、潮州菜
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C、廣州西來初地
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B、客家人
C、廣府人
D、潮汕人
A、明代
B、漢代
C、唐代
D、宋代
A、明代
B、漢代
C、唐代
D、宋代
A、21個(gè)
B、10個(gè)
C、13個(gè)
D、17個(gè)
最新試題
官方主流媒體要重視回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問題,及時(shí)澄清真相,迅速梳理情緒,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變化,切實(shí)保障人民群眾的知情權(quán)、()維護(hù)社會(huì)公正,贏得社會(huì)公信力。
在廣東,真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是()
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?
在廣州人的飲茶文化里,人們所說的“一盅兩件”是指()。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會(huì)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。
廣州人的飲茶習(xí)俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會(huì)交際方式的一種。
廣東各地所說的話稱謂“廣東話”或“粵語”。
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開始形成的,廣州茶樓文化具有()的風(fēng)格特點(diǎn)。
為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神,在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。