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單項(xiàng)選擇題關(guān)于新君主國，表述不正確的是（）

A．是指非經(jīng)繼承或者主要不是靠血緣關(guān)系建立起來的國家
B．民族國家開始形成，國家邊境開始界定
C．常備軍開始出現(xiàn)，國家機(jī)器不斷完備
D．與中國古代社會(huì)相同，發(fā)展自然經(jīng)濟(jì)和加強(qiáng)中央集權(quán)是中外的共同特征

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1.單項(xiàng)選擇題中世紀(jì)西歐的主要特點(diǎn)不包括（）

A．基督教會(huì)在政治經(jīng)濟(jì)中占有重要地位
B．莊園經(jīng)濟(jì)和分裂割據(jù)構(gòu)成了當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)的主要特征
C．國王的權(quán)力受制于教會(huì)、世俗封建貴族，城市和市民階層對(duì)國王權(quán)力不構(gòu)成威脅
D．國王的權(quán)威和基督教會(huì)的地位同樣受到各種挑戰(zhàn)

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2.單項(xiàng)選擇題下列名言警句體現(xiàn)了智者學(xué)派的觀點(diǎn)的是：（）

A.“強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無上的，國家治理好壞看它是否對(duì)人有利和符合人性”
B.“我們?nèi)祟愂翘焐降鹊?，只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)”
C.“盡管我不同意你說的每一個(gè)字，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”
D.“人生而自由的，可是他現(xiàn)在卻處處帶著鐐銬

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3.單項(xiàng)選擇題馬克思稱蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”，“智慧的化身”。關(guān)于蘇格拉底的表述，不正確的是（）

A．他的哲學(xué)追求主要集中在認(rèn)識(shí)自己這一命題上
B．強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為無知是一切罪惡的首要根源
C．認(rèn)為“人是萬物的尺度”
D．他使哲學(xué)開始成為一門研究“人”學(xué)問

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4.單項(xiàng)選擇題“智者”們能夠收到學(xué)生，教他們演說、辯論的能力，客觀上適應(yīng)當(dāng)時(shí)（）

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
B.民主政治的需要
C.豐富生活的需要
D.改造自然的需要

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5.單項(xiàng)選擇題從梭倫到伯利克里，就民主化的內(nèi)容來看，說法不正確的是（）

A、從保護(hù)貴族利益到保護(hù)全體希臘雅典城邦居民的利益
B、血緣關(guān)系在政治中的作用不斷淡化
C、參與公共事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)由出身地位到財(cái)產(chǎn)到神意和民意演變
D、比例和差額選舉，較為有效的體現(xiàn)了公眾意志

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