A、西漢
B、唐朝
C、宋朝
D、元朝
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A、窯口的理論優(yōu)勢(shì)是綜合性強(qiáng)
B、窯口概念強(qiáng)調(diào)縱向
C、窯系主要強(qiáng)調(diào)橫向
D、窯系主要以燒制地點(diǎn)為分類(lèi)依據(jù),優(yōu)勢(shì)是分析性強(qiáng)
A、一個(gè)窯口可能燒制多品種瓷器
B、窯口概念在考古學(xué)上來(lái)講具有模糊性和不確定性
C、窯口是近代考古學(xué)出現(xiàn)的概念
D、窯口傳統(tǒng)上是以地名命名的
A、胎質(zhì)
B、地名
C、釉色
D、造型
A、兩漢
B、南朝
C、唐朝
D、宋朝
A、哥窯
B、歐窯
C、越窯
D、崔公窯
最新試題
唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)帶有濃厚的市井氣息和民間色彩,反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感。
早在新石器時(shí)代中國(guó)陶器出現(xiàn)的時(shí)候,就有一些體育活動(dòng)場(chǎng)景反映在陶器上。
在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字,主要是為了強(qiáng)調(diào)該品種盛產(chǎn)時(shí)期,并為朝鮮朝專(zhuān)有品種。
元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國(guó),著成(),書(shū)中記錄了當(dāng)時(shí)外銷(xiāo)的東南亞國(guó)家。
西周初期出現(xiàn)了板瓦、筒瓦、()等大型宮殿建筑頂部所使用的陶器構(gòu)件。
唐代官員服飾用()來(lái)區(qū)分等級(jí),用花紋表示官階,服飾等級(jí)規(guī)定較前代更加詳細(xì)且被后朝繼承。
關(guān)于唐代體育陶俑說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
磁州窯工匠們利用白色的()與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差,燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝,是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。
唐晚期以及更早的時(shí)候,陶瓷只能通過(guò)絲綢之路傳播出去。
秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥,如鹿諧音“()”,魚(yú)諧音“余”等,這為后來(lái)吉祥圖案的流行開(kāi)了先河。