A、意象
B、語(yǔ)象
C、形象
D、表象
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、《文賦》:“文不逮意”。
B、《莊子》:“意之所隨者,不可以言傳也”。
C、普濟(jì):“才涉唇舌,便落意思,盡是死門(mén),終非活路”。
D、劉勰:“神道難摹,精言不能追其深”。
A、陸機(jī)
B、劉勰
C、司空?qǐng)D
D、孔子
A.賀拉斯
B.黑格爾
C.柏拉圖
D.福斯特
A、將語(yǔ)言放在“文學(xué)本體”的范疇來(lái)研究文學(xué)
B、將語(yǔ)言放在“語(yǔ)言工具論”范疇來(lái)研究文學(xué)
C、將語(yǔ)言作為語(yǔ)言學(xué)來(lái)研究文學(xué)
D、將語(yǔ)言作為修辭學(xué)來(lái)探究文學(xué)。
A、語(yǔ)言規(guī)則
B、語(yǔ)言形態(tài)
C、文體
D、敘述模式
最新試題
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)()的基礎(chǔ)之上。
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的()
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈,表現(xiàn)情感。()
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。()
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定,但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。()