主體即“集體人”持這種觀點的人是（）

“民族文學”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

審美理想只是一種個人化的審美形式。（）

（）是達到藝術(shù)真實的必由途徑。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

俄國形式主義認為文學研究的焦點應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

文學活動的發(fā)展由經(jīng)濟因素最終決定，但會受到政治、道德、哲學等因素的直接影響。（）

當代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

文學是時代政治的宣傳工具。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認識性。（）