西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

在中國(guó)，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是（）。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。