A.丞相
B.尚書
C.太尉
D.御史大夫
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A.天子
B.太師
C.諸侯
D.卿大夫
E.士
A.嫡長子繼承制
B.封邦建國制
C.禮樂制度
D.宗廟祭祀制度
A.流動性很強的生活方式
B.國土遼闊
C.等級制度嚴(yán)格
D.與世隔絕、聚族而居的生活方式
A.工藝品
B.紡織品
C.造船業(yè)
D.冶煉業(yè)
E.煉丹術(shù)
A.導(dǎo)致社會安于現(xiàn)狀
B.開拓精神不足
C.知識分子言必三代周孔
D.普遍缺乏遠(yuǎn)見
最新試題
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認(rèn)為運用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
在“中西古今”論爭中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅持()
強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
下列我國傳統(tǒng)的識字讀物中,不屬于三字一句的是()