A.天命無(wú)常,唯德是輔
B.以德配天
C.克己復(fù)禮
D.敬德保民
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A.鄭國(guó)子產(chǎn)《刑書(shū)》
B.《秦律》
C.魏國(guó)李悝《法經(jīng)》
D.漢《九章律》
A.魏晉南北朝
B.西周
C.秦漢
D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
A.龍山文化
B.周口店文化
C.半坡文化
D.仰韶文化
A.均田制
B.一條鞭法
C.兩稅法
D.攤丁入畝
A.民部
B.刑部
C.工部
D.兵部
E.樂(lè)部
最新試題
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
我國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
士族階層的養(yǎng)成是在()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。