A、格律詩(shī)
B、白話詩(shī)
C、古體詩(shī)
D、現(xiàn)代詩(shī)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、最初的喜好更多地是沖動(dòng)
B、很多人容易先產(chǎn)生好惡情緒再尋找具體理由
C、人的好惡是無(wú)法被自身控制的
D、對(duì)于某種東西的愛(ài)好更多來(lái)源于自身的自主選擇
A、五四時(shí)期
B、改革開放時(shí)期
C、新生活運(yùn)動(dòng)時(shí)期
D、文革時(shí)期
A、極權(quán)制度
B、無(wú)政府狀態(tài)
C、共產(chǎn)主義
D、憲政制度
A、黨在反對(duì)“非典”危機(jī)的斗爭(zhēng)
B、當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理論
C、我國(guó)在新世紀(jì)和新階段的階段性特征
D、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情
A、公元前876年
B、公元前476年
C、公元476年
D、公元876年
最新試題
()是日本“和魂漢才”的核心。
西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
以下正確描述世界各地的文化的是()。
從世界文化的角度看,中西文化保持拼合互補(bǔ)的發(fā)展方向。
《易經(jīng)》展示其中道理是通過(guò)“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的方式。
西方較強(qiáng)的商業(yè)文化傾向促進(jìn)了西方民族性格中()的形成。
根據(jù)辜正坤老師的觀點(diǎn),中華文化的存在時(shí)間大約為()。
以下正確描述中國(guó)家族主義的是()。
在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期,人類主要向()遷移,以尋求溫暖的氣候。
中國(guó)的文化發(fā)展在()之后逐漸脫離與氣候變化的關(guān)系。