A.道德體系
B.價(jià)值范疇
C.客觀效果
D.邏輯推理
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A.痛苦只有量的區(qū)別
B.快樂(lè)有質(zhì)的高下
C.人是由動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的
D.人的欲望是無(wú)休止的
A.沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別
B.沒(méi)有數(shù)量的差異
C.有質(zhì)的區(qū)別
D.不能相互通約
A.促進(jìn)GDP飛速增長(zhǎng)
B.實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化
C.分配社會(huì)基本權(quán)利和義務(wù)
D.建立嚴(yán)格的法律制度
A.領(lǐng)導(dǎo)者的需要
B.上級(jí)部門(mén)的需要
C.部門(mén)利益的需要
D.“消費(fèi)者”的需要
A.公正服從于效率
B.效率服從于公正
C.公正與效率同樣重要
D.公正與效率沒(méi)有聯(lián)系
最新試題
人與人之間的五種主要關(guān)系,包括“父子有親、君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”的是()
現(xiàn)代公共行政的公共精神主要包括()
行政紀(jì)律不包括國(guó)外行政紀(jì)律。
第一個(gè)明確使用“公共行政”一術(shù)語(yǔ)的是()
非行政人員也可以具有行政人格。
樹(shù)立典范是行政作風(fēng)的培養(yǎng)方法之一。
經(jīng)會(huì)議討論決定的公文,成文時(shí)間以()
亞里士多德認(rèn)為,()是基本的道德原則。
()是行政榮譽(yù)配置的最高、最權(quán)威的主體。
行政人格不具有道德內(nèi)涵。