西方的藝術(shù)文人中，（）是流傳最廣的起源說。

中國(guó)古代士人談?wù)摰娜牵ǎ?/p>

美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng)，同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng)，才產(chǎn)生美是（）學(xué)派的觀點(diǎn)。

盧梭提出的二元世界最根本的對(duì)立是（）。

邁錫尼文明的創(chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過克里特文明。

哲學(xué)的首要任務(wù)和存在價(jià)值是為（）神學(xué)吶喊助威。

羅馬人的道德理想中強(qiáng)調(diào)（）。

著有《國(guó)史大綱》，晚年號(hào)素書老人的是（）。

在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)精神的高貴，既具有現(xiàn)實(shí)的意義，也是一種美學(xué)的要求。

重農(nóng)學(xué)派是18世紀(jì)（）資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派。