A.古代只有琴這樣一種樂器
B.古代帝王對琴有特別的喜愛
C.琴作為原始圖騰代表著上天的意志
D.自古以來,樂教即被視為至神至妙的統(tǒng)治術(shù),而琴是其重要組成部分
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A.什么也不用做
B.不生事擾民就能達(dá)到天下大治的狀況
C.不做什么也就等于什么都做了
D.做盡所有的事也就等于什么都沒有做
A.歷朝統(tǒng)治者都建立了健全的法制
B.古代中國從沒有實(shí)現(xiàn)過法律面前人人平等
C.封建法律只針對百姓而不對官吏
D.封建法制是相當(dāng)嚴(yán)密的,只是與現(xiàn)在相比顯得落后了
A.封建社會(huì)里清官是一種普遍現(xiàn)象
B.封建社會(huì)里清官是壓迫者的心愿
C.封建法制不健全
D.封建法制十分健全
A.不利于國家的強(qiáng)大
B.不利于封建制度的穩(wěn)定
C.不利于政治家的培養(yǎng)
D.不利于法制的建設(shè)與完善
A.術(shù)
B.仁
C.博愛
D.兼愛
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以下,哪些話體現(xiàn)了“禮源乎人情”()
關(guān)于“無己”,下列說法不正確的是()
有關(guān)于我國中央集權(quán)制的說法,不準(zhǔn)確的是()
《孝經(jīng)》是由子路編寫的。()
孔子之學(xué)被稱為“儒學(xué)”的原因是()
關(guān)于“色養(yǎng)”,那句話不正確()
孔子所說的“禮崩樂壞”()
“孝悌也者,為人之本歟”是有若之言。()
以下哪個(gè)故事,不能用來說明“齊物論”()
下列關(guān)于我國古代君主專制中央集權(quán)制的說法,不正確的是()