A.內(nèi)涵相同
B.內(nèi)涵相反
C.毫無(wú)聯(lián)系
D.有聯(lián)系,又有諸多差異
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A.美感
B.審美范疇
C.美的本質(zhì)
D.美育
A.美的形態(tài)
B.美的種類
C.美的范疇
D.美的本質(zhì)
A.柏拉圖所著
B.西方美學(xué)史上最早討論美的專著
C.堅(jiān)持美受制于數(shù)的本性和力量
D.對(duì)美和美的東西作了嚴(yán)格區(qū)分
E.認(rèn)為美取決于體積和秩序
A.事物的客觀屬性
B.客觀的精神世界
C.主觀的心意狀態(tài)
D.事物之間的關(guān)系
最新試題
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是()。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象,會(huì)使美學(xué)研究()。
曾經(jīng)說(shuō)“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象,并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想,這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法,其突出優(yōu)勢(shì)()。
以法國(guó)丹納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于()。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含()。
研究美學(xué)問(wèn)題必定要具有歷史的觀點(diǎn),這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的()。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問(wèn)題,離不開()。