著名考古學(xué)家石興邦先生指出：“樹皮布和（）一樣，是中國人民對人類文化（衣服文化）的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是具有世界意義的一大發(fā)明。

下列（）打開了封閉自守的中國大門，廣府沿海許多破產(chǎn)農(nóng)民、城市貧民、手工業(yè)者以及商業(yè)小販大批移居海外謀求生路。

疍通蛋、蜒或蜑，疍民稱謂最早記載于唐代（）《嶺南饗》中的“胡夷疍蠻”。

疍家婦女喜戴耳環(huán)，尤崇尚銀飾、梳髻，有古越人遺風(fēng)。和其他廣府婦女一樣，疍家婦女也有（）的習(xí)慣。

梅縣客家人的服飾包括衫、褲、裙、帕、帽、鞋等，衣著承襲漢唐遺風(fēng)，整體風(fēng)格古樸自然，款式寬松肥大，色彩偏深，多（）、灰、黑色。

“扎目”屬于潮汕抽紗的（）工種。

廣東乳源瑤族自治縣的“過山瑤”長期過著居無定所的游耕生活，有“食盡一山過一山”遷徙不斷的特點(diǎn)，因此被稱為（）。

最早描寫葡萄牙商人服飾形象的文獻(xiàn)是（）。

環(huán)珠江口地區(qū)已發(fā)現(xiàn)樹皮布石拍的形制，有（）、圓角正方形、長條形、圓形、菱形、以及亞腰型六種。

華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布（俗稱“大成藍(lán)”）低領(lǐng)大襟衫，在田間、農(nóng)場工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的（）。